lunes, 21 de abril de 2014

5to AÑO

EL 17 DE OCTUBRE DE 1945


Opiniòn de distintas fuentes:



Juan C Torres "El 17 de octubre de l945", Bs As 1995

El hecho de que la CGT declarara la huelga general para el 18 de octubre y que la movilizaciòn obrera se produjera el 17 ha contribuido a alimentar la sospecha, cuando no la acusaciòn , de que el sindicalismo estuvo a la retaguardia de los acontecimientos y , se limitò a refrendar una situaciòn consumada. Nos parece que el significado de esa discrepancia de 24 hs es màs compleja. Sin duda, que los trabajadores hayan tomado las calles un dìa antes prueba que la central obrera no estuvo entre los principales instigadores de la movilizaciòn. Pero concluir de aquì que los aparatos sindicales no jugaron un papel, nada de tal reconstrucciòn que hemos hecho lo confirma. La CGT no era entonces, la entidad representativa que serìa màs tarde Hemos indicado ya que la preparaciòn y la canalizaciòn de la movilizaciòn obrera estuvo a cargo de varios sindicatos, federados y autònomos, que actuaron en la emergencia como direcciòn alternativa a la CGT. Dicho esto, la relevancia de la declaraciòn de la huelga general por la central no debe ser subestimada. En esa hora crìtica, ella sirviò para comunicar a los sindicatos que estaban en estado de alerta desde el 15 y a los trabajadores en general que formaban parte de un vasto movimiento colectivo, dàndoles asì el impulso para pasar a la acciòn, en la confianza de que contaban con el respaldo de las organizaciones sindicales màs poderosas".



John W Cooke, "Peronismo crìtico," 1973

"...todo el paìs quedò paralizado por una huelga general y las multitudes marchan hacia plaza de Mayo donde exigen la libertad de Peròn y su vuelta al poder...El fenòmeno estaba fuera de la capacidad de percepciòn de la mentalidad polìtica tradicional. La conclusiòn fue que lo de plaza de Mayo no habrìa sido una gigantesca manifestaciòn del pueblo, sino una cita de lo màs bajo de la sociedad, de la oscura fuerza de la anarquìa y la desintregraciòn. La UCR aclarò que se trataba de un acto preparado por la Policìa Federal y la Secretarìa de Trabajo y Previsiòn; el Partido Comunista lo caracterizò como el malevaje reclutado por la policìa y la Secretarìa de Trabajo para amedentrar a la poblaciòn; en cuanto a los socialistas, hablaron de ignorancia, indigencia mental, y fuerzas de resentimiento".



Milcìades Peña," Industrializaciòn y clases sociales en la Argentina," Bs As 1986.

"La burocracia estatal, el ejèrcito y la policìa, curas, polìticos burgueses y aventureros, buròcratas sindicales inspirados por la Iglesia y manejados por Trabajo y Previsiòn, deciden apelar a la huelga general. La clase obrera responde y sale a la calle. Desde luego que no salen a la fuerza, salen por su propia voluntad, porque quieren a Peròn y van a gritar su nombre, en Plaza de Mayo, sin que nadie los obligue ni los fuerce a ello. Es indudable que la movilizaciòn del 17 de octubre fue espontànea en el sentido de que los obreros salieron a la calle por su propia voluntad, sin que se ejerciera coerciòn sobre ellos. Pero la clase obrera como clase, no se movilizò espontàneamente ni fue èsa una movilizaciòn autònoma. El ejèrcito, la policìa y la Iglesia junto con los polìticos peronista, movìan los hilos y amenazaban con desatar la furia de las masa que aguardaban en la plaza de Mayo. Pero lo cierto es que las masas no daban indicio alguno de estar fuiosas, y su ùnico gesto contrario al orden burguès y a las buenas costumbres consistiò en refrescar sus pies en la plaza de Mayo."



Josè L Romero, "Las ideas polìticas en la Argentina," Bs As 1981.

"Con la colaboraciòn de fuertes grupos militares y de la policìa se organizò el 17 de octubre de 1945 una marcha sobre Buenos Aires para exigir la "libertad" de Peròn. El movimiento tenìa, la misma estructura interna de otros que ya habìa organizado la policìa , pero era inequívoco que ahora existìa tambièn un movimiento espontàneo de masas populares para las cuales el nombre de Peròn se habìa transformado en bandera de un movimiento social".



Fèlix Luna, "El 45," Bs As 1982.

"No hay nada en nuestra historia que se parezca a lo del 17 de octubre. Porque lo màs signular de ese 17 de octubre fue la violenta y desnuda presentaciòn de una nueva realidad humana que era expresiòn autèntica de una nueva realidad nacional. Caras, voces, coros, tonos desconocidos: la ciudad los vio con aprensiòn. Argentinos perifèricos, ignorados, omitidos, apenas presumidos, que de sùbito aparecieron en el centro mismo de la urbe para imponerse. Por eso lo del 17 de octubre fue un rechazo instintivo, visceral, por parte de quienes miraban desde las veredas el paso de las turbulentas columnas. A medida que avanzaban, las cortinas de los negocios se bajaban abruptamente . Nadie los conducìa, todos eran capitanes".


CARACTERÍSTICAS DEL PERONISMO


Carlos Fayt, "La naturaleza del peronismo," Bs As 1967

"El peronismo es la versión argentina del fascismo italiano. Perón es el conductor en el sentido de Benito Mussolini, cuya personalidad y obra le merecía simpatía, llegando a decir que la imitaría en todo menos en sus errores. Su analogía proviene a) de haber precedido la acción a la doctrina, b) de los valores: orden, jerarquía, disciplina, c) de su negación del liberalismo y del marxismo, d) de la concepción del movimiento y de la nación, como un todo animado de una sola doctrina y una sola voluntad, la del líder, e) de la racional explotación por medios técnicos de comunicación del sentimiento religioso de las masa a fin de convertir a cada partidario en un creyente, al adversario en un hereje y al gobernante en un objeto de adoración y culto, f) de la apelación a la acción directa, del desprecio por la democracia, la oposición y los partidos políticos".


Alberto Ciria, "Política y cultura popular: la Argentina peronista", Bs As 1983

"¿Es posible que se pueda comparar los regímenes fascistas o nazistas de Europa con el peronismo y otros fenómenos latinoamericanos?. El fascismo es un fenómeno de un país industrial desarrollado, es provocado por una severa crisis socioeconómica, surge como respuesta a una clase obrera numerosa y organizada y su apoyo masivo proviene de una pequeña burguesía y sectores medios politizados y atemorizados, construyen una alianza con los dirigentes de los partidos fascistas, las élites tradicionales de la banca, la industria , la burocracia y el ejército, es un régimen que asegura el dominio social y económico de la clase capitalista, es un régimen de terror que elimina todos los vestigios de la democracia y emplea una política exterior agresiva y expansionista. El peronismo no llena esos requisistos. Si bien se coartó a la oposición no se la eliminó del Congreso. Nunca se dispuso la disolución de los partidos opositores como en Italia o Alemania. El Partido Peronista nunca dominó a las Fuerzas Armadas, no creó milicias para contraponerlas, se consolidó desde el gobierno y el adoctrinamiento en las escuelas tampoco estuvo a cargo del Partido Peronista. Las relaciones con el movimiento obrero es uno de los aspectos cruciales para matizar diferencia y explicaciones. La clase trabajadora urbana e industrial fue una de las bases de apoyo principales del peronismo y esto no ocurrió en el fascismo o nazismo. En la Argentina los movimientos estudiantiles".


Rodolfo Ortega y Eduardo Duhalde, "La doctrina peronista: un Argentina justa, libre y soberana." Bs As 1973.

" Es Perón el que aclara el sentido de su proyecto político. Apoyado sobre la masa popular, contando con las Fuerzas Armadas busca nacionalizar la economía y realizar una política exterior independiente. Esta independencia se llamará la Tercera Posición. Desde ya que la economía exige una mejor distribución de la riqueza, lo que será designado como Justicia Social. Las medidas sociales se suceden con rapidez: el decreto sobre trabajo nocturno, el estatuto del peón, la declaración de los derechos de la ancianidad etc. Todo se hace con esfuerzo, con la resistencia consciente de los sectores de la oligarquía, de los sectores medios, que hablan de dictadura, falta de libertad, totalitarismo. Por supuesto que el Estado peronista tiene su momento represivo, pero es indudable que los sectores opositores nunca plantearon un enfrentamiento leal. Intrigaron, complotaron y mataron, si ello era necesario. La revolución nacional peronista generó nuevas formas de acción: de ellas surge la figura excepcional de Eva Perón, que comprende el sentido social del movimiento, y crea la Fundación Evita, desde donde profundiza esa acción directa para el pueblo".


Milcíades Peña, "Industrialización y clases sociales en la Argentina", Bs As 1986.

"Desde 1945 la clase obrera argentina, acepta el sistema social imperante. Esto halla su expresión más visible en el apoyo de la clase obrera al peronismo, es decir, a un líder y un movimiento político comprometidos en la conservación del orden social capitalista. A esta característica la llamamos el Conservadorismo de la clase obrera argentina. En la Argentina desde 1940 hasta 1955 pareció que la población toda se tornase cada vez más próspera, pero en realidad el país se descapitalizaba día tras día, y mientras se iba quedando sin medios de producción se atiborraba de heladeras, de telas y de pizzerías. En fín, el peronismo fue en todo y por todo el gobierno del "como sí". Un gobierno conservador que aparecía como si fuera revolucionario, una política de estancamiento que hacía como si fuera a independizar a la Nación y así hasta el infinito. En la clase obrera el "como sí" dejó huellas muy profundas. El Estado peronistas dio a luz una poderosa institución sindical que parecía como si fuera un producto surgido del seno de la clase obrera, pero en realidad le había sido dada desde arriba, desde las cúspides del Estado, y desde allí era manejada. El peronismo incrementó la participación de los obreros en la renta nacional y pareció como si éste y otros beneficios concedidos fueran conquistas obreras, pero en realidad la clase obrera los obtuvo sin lucha".





martes, 25 de marzo de 2014

4to AÑO




ÚSELO Y TÍRELO


1° Trimestre:

Leer el texto de Eduardo Galeano desde las páginas 20 a 58 (se inicia con el capítulo"la naturaleza está fuera de nosotros" hasta el "se equivoca el fuego" inclusive).

Analizar : la situación de los pueblos nativos.

                  las costumbres.

                  el proceso de aculturación.

                  el proceso de traumatismo de la conquista.


2° Trimestre:

Leer las páginas 59 a 98 (se inicia con el capítulo "la reveladora historia del rey Azúcar "hasta el " tu otra cabeza tu otra memoria" inclusive).

Analizar el trabajo en las plantaciones y la situación de la esclavitud.

Elaborar una conclusión sobre lo leído.

3° Trimestre:

Terminar la lectura del texto desde la página 99 en adelante ( comienza con el capítulo "historia del norte y del sur").

Marcar las diferencias entre el Norte y el Sur según lo plantea el autor.

Elaborar una conclusión general sobre la visión que tiene Galeano sobre la conquista y colonización americana.


LOS PUEBLOS ORIGINARIOS AMERICANOS


-Buscar información sobre los pueblos originarios americanos en la actualidad, incluyendo a los pueblos de Argentina y luego:

a) armar un cuadro que contenga: nombre del pueblo, ubicación geográfica y cantidad de población.

b)establecer la situación general de esos pueblos( necesidades, reclamos, etc).

c)¿por qué cuestionan el Día de la Raza?.

d)¿a qué se denomina Partidos étnicos y en dónde se desarrollan?.

e)¿qué es el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el Movimiento de los Sin Tierra?.

f)hacer una síntesis de la acción de Rigoberta Menchu.

g)leer la Constitución Nacional, art 75 inc 17 e indicar los derechos reconocidos a estos pueblos en nuestro país.

h)elaborar una conclusión general sobre el tema tratado.

Agregar la bibliografía consultada para realizar el trabajo.

LA INDEPENDENCIA LATINOAMERICANA

1- Buscar información sobre San Martín y Bolívar y establecer cuál era el Plan Continental que
tenían.
2-Marcar las diferencias y coincidencias que ambos libertadores tenían en cuanto a la independencia y unidad latinoamericana.
3-Armar un eje cronológico que muestre en forma sintética la acción de ambos hombres para lo-grar la independencia de América.
4-Llegar a una conclusión con opinión personal sobre el tema propuesto.
5-Incluir la bibliografía y/o sitios de Internet que consultaron.



LOS BICENTENARIOS DE AMÉRICA LATINA

Buscar información sobre los festejos del Bicentenario en países de América Latina, excepto Argentina.
Elegir por lo menos 2 países y volcar la información sobre esos festejos.
Incluir en esa información: festejos propios de los países elegidos, personalidades que participaron, desfiles, fiestas y todo lo que pueda servir para tener una idea de cómo se celebró ese Bicentenario.
Agregar imágenes y la bibliografía y/o sitios de Internet que sirvieron de consulta.


EL IMPACTO DE LA CONQUISTA AMERICANA

Leer estas opiniones de diferentes autores que tratan sobre la importancia y resultados de la conquista americana.
Luego agrupar esas opiniones según estén a favor, en contra de la conquista de América. Justificar cada grupo armado.

Fray Bartolomé de las Casas, Sermón pronunciado en Santo Domingo, 1511.
"El gran predicador fray Antonio de Montesinos habiendo invitado a todos los notables de la isla La Española ....los increpó duramente con las siguientes palabras ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible servidumbre a estos indios?. ¿Con qué autoridad habéis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas?...¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin darles de comer ni curarlos en sus enfermedades que de los excesivos trabajos que les dais se mueren y por mejor decir, los matáis para sacar y adquirir oro cada día?.¿Éstos no son hombres?..."

Juan Ginés de Sepúlveda, Demócrates, 1547.
"Con perfecto derecho los españoles imperan sobre estos bárbaros del Nuevo Mundo e islas adyacentes, los cuales son tan inferiores a los españoles como los niños a los adultos...¿Qué cosa pudo suceder a estos bárbaros más conveniente ni mas saludable que el quedar sometidos al imperio de aquellos cuya prudencia, virtud y religión los han de convertir en seres humanos, en hombres civilizados en cuanto pueden, de torpes en honrados, de impíos en adoradores del verdadero Dios?.Por muchas causas están obligados a recibir el imperio de los españoles y a ellos ha de serles más provechoso que a los españoles porque la virtud, la humanidad y la verdadera religión son más preciosas que el oro y que la plata".

Fray Bartolomé de las Casas, Brevísima relación de la destrucción de las Indias, 1542.
" A este infinito número de gentes (los indígenas) Dios las creó simples, sin maldades ni dobleces, muy obedientes y fieles a sus señores naturales y a los cristianos a los que sirven. Son humildes, pacientes, pacíficos y quietos...Son muy delicadas que no pueden sufrir trabajos y que mueren muy fácilmente de cualquier enfermedad...Entre estas ovejas mansas...llegaron los españoles, como lobos y tigres y leones crudelísimos y no han hecho otra cosa sino despedazarlos, matarlos, afligirlos atormentarlos y destruirlos..."

Silvio Zabala,historiador español en La Filosofía de la conquista.
"Francisco de Vitoria, sacerdote español del siglo XVI afirmó que el dominio sobre los bienes provienen de la razón natural y del derecho humano y no divino, que los títulos legítimos del dominio español sobre los indígenas eran: la propagación de la fe, que puede ser pacífica si los infieles no la resisten, la preservación de la fe ya recibida, la verdadera y voluntaria elección, si los bárbaros, comprendiendo la inteligente y prudente humanidad de los españoles, quisieran recibir por Príncipe al Rey de España".

José Luis Romero, historiador argentino en Situaciones e ideologías en Latinoamérica, 1986.
"El nuevo continente descubierto fue considerado tierra de nadie, lo cual significaba que las poblaciones indígenas carecían de derecho a la posesión de la tierra y a la autodeterminación...Las poblaciones indígenas americanas fueron equiparadas a los turcos que amenazaban a Europa y comprometían no sólo la posesión del suelo sino también la cultura europea de signo cristiano. La conquista fue una guerra de culturas, una guerra sin cuartel en la que la victoria significaba el aniquilamiento del vencido o, al menos, la sumisión incondicional. El continente conquistado debía transformarse en una nueva Europa en la que, por desgracia, subsistirían algunos grupos sociales y algunos elementos culturales no europeos, pero a aquéllos les estaba reservada la condición de sometidos sin derechos, lo cual significaba su transformación en instrumentos económicos para uso de los conquistadores..."

Claudio Sánchez Albornoz, historiador español en España, un enigma histórico.
"Nadie discute ni puede discutir que la empresa de América ha sido la gran hazaña histórica de los peninsulares. Ninguna otra de las contribuciones de Hispania a la historia de la humanidad puede equiparársele...Porque incorporamos América a la vida occidental pudieron madurar de prisa la ciencia y la técnica de los tiempos nuevos y pudo cuajar el capitalismo moderno: ciencia, técnica y capitalismo sin cuya eclosión habría sido imposible la transformación industrial de Europa. Aunque haya todavía necios que no quieren ver en nuestros gestos americanos, sino el brutal sojuzgamiento de unas virginales y edénicas civilizaciones...se olvidarán otras muchas grandes hazañas culturales de los tiempos nuevos...pero no podrá olvidarse la empresa peninsular del otro lado del mar, porque dejó huellas imborrables, única manera de perpetuar la vida histórica a través de los siglos.."

Palabras del Papa Juan Pablo II en el Simposio Internacional sobre la Historia de la Evangelización de América en 1992.
"En la historia del descubrimiento de América y de su evangelización hubo luces y sobras, pero más fueron las luces. Hoy podemos ver los frutos después de 500 años una iglesia americana viva y dinámica que representa una porción relevante de la iglesia universal...Bueno es recordar y justificar la intervención española en América por el deber de los pueblos mejor dotados de ayudar a los más atrasados y subdesarrollados. Por ello la llamada colonización no se puede vaciar del contenido religioso que la inspiró".

Eduardo Galeano, escritor uruguayo en Página 12.
"En su pastoral de estos días, los obispos de la Iglesia Católica de Guatemala han pedido per-dón al pueblo maya y han rendido homenaje a la religión indígena, que veía en la naturaleza una manifestacíón de Dios. El Vaticano, sin embargo, festeja los 500 años de la "llegado de la fe al continente americano".¿No existía la fe en América antes de Colón?. La conquista impuso su fe como única verdad posible, y así calumnió al Dios de los cristianos...atribuyéndole la orden de invasión contra las tierras infieles. En aquellos tiempos, empezó a llamarse libertad de comunicación al derecho del invasor, dueño de la voz ante el invadido mudo. Los indios fueron condenados por ser indios, o por seguir siéndolo. Los bárbaros que no se dejaban civilizar merecían la esclavitud...Y 5 siglos después Europa no consigue curarse de una enfermedad llamada racismo..."







































































































































































miércoles, 19 de marzo de 2014

2do AÑO

EL RENACIMIENTO

Elegir una obra que corresponda a algún artista del Renacimiento italiano.
Podes consultar el libro de texto o también el blog de la profesora de Plástica Cecilia.
Indicar título de la obra elegida y el autor.
Buscar y sintetizar la biografía del autor.
Hacer una descripción de la obra elegida teniendo en cuenta especialmente las características renacentistas que adquiere la obra (color, técnica empleada, perspectiva, tamaño etc).
Emitir una opinión personal sobre la obra elegida y la importancia de este movimiento artístico.

LOS VIAJES DE EXPLORACIÓN


Leer el tema relacionado con los viajes de exploración o expansión ultramarinos.
En un planisferio marcar el recorrido que hicieron varios navegantes ya sea ingleses, franceses, españoles y portugueses. Te puede servir el mapa que está en el libro de texto, pág
Ubicar también en el mismo planisferio las regiones donde llegaron y los pueblos originarios que ya había en esas regiones.
Contestar: 1- ¿por qué a este continente se lo conoce como  América?.
                 2- ¿te parece justo este nombre?. ¿Qué otra denominación podría haber tenido?.
                 3- ¿cuál fue la primera población española en América, y en dónde se estableció?.
             
Emitir una opinión sobre la importancia que tuvieron estos viajes para la historia de la humanidad.

REVOLUCIÓN EN AMÉRICA DEL NORTE
INDEPENDENCIA

A fines del siglo XVII importantes sectores de la población inglesa se trasladaron a la costa atlántica de América del Norte fundando 13 colonias. Estas colonias iniciaron en el siglo XVIII la primera revolución política en América dando lugar al nacimiento de los EEUU.
Resolver:
a) Situación de las colonias: (pág 210)
     ¿cuánta población  tenían las colonias?.
     ¿qué problemas  había entre las colonias y  Gran Bretaña?.
2) Origen del problema:(pág 211)
     ¿qué reclamaban los colonos?.
     ¿qué fue el Motín del té?.
3) El proceso de Independencia: (pág 211)
    Completar estas fechas 1774, 1775 y 1776
4) Organización política (pág 212)
     Tipo de gobierno que formaron
5) Importancia de esta revolución: (pág 212)
    Destacar la importancia de esta revolución.

lunes, 17 de marzo de 2014

1° AÑO

LA DIVERSIDAD CULTURAL

Buscar fotos y/imagenes que sean representativas de la diversidad cultural. Pegarlas en la carpeta.
Consignar las referencias relacionadas con las imagenes buscadas: de donde se extrajeron, a que cultura corresponde,etc.
Para pensar y reflexionar: ¿cuanto tiene que ver la tolerancia y el respeto para aceptar la diversidad cultural?. Escribir tu reflexión.


LAS TRIBUS URBANAS

Elegir un grupo que corresponda a una tribu urbana.
Buscar información sobre la misma teniendo en cuenta: lugares de encuentro, vestimentas, ideas que tienen y proponen, gustos musicales, su origen etc.
Incluir también imágenes y cualquier otro dato que hay conseguido.
Agregar la bibliografía y/o sitios de Internet que hayan consultado para hacer el trabajo.
Armar una carpeta con toda la información y presentarla en clase.

LOS ADOLESCENTES DE OTRAS ÉPOCAS


1- Conversar con los papás y con otros miembros de la familia que sean mayores sobre su época de adolescentes, cómo vestían, qué música escuchaban, cuáles eran sus costumbres más habituales etc.

2-Con la información obtenida armar un cuadro en donde se muestre lo conversado y en el que deberá también estar las características que tienen ustedes como adolescentes. El cuadro después ponerlo en la carpeta.
3-Extraer una conclusión sobre el tema propuesto.



LOS ADOLESCENTES Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Elegir por lo menos 2 publicidades de productos dirigidos a los adolescentes.
Consignar cuáles son , explicarlas y analizarlas teniendo en cuenta lo siguiente:
a) ¿cómo se muestra a los adolescentes en cada una de las publicidades elegidas?.
b) ¿qué valores promueven esas publicidades?
c) ¿cuál de estos valores les parece que son adoptados por los grupos que frecuentan?
Realizar una critica a las publicidades tratadas.
SOMOS HISTORIADORES 

 Imaginar que sos un historiador que tiene que reconstruir la historia de lo que sucedió en nuestro país  el 19 de diciembre del año 2001: 
a) buscar información sobre los acontecimientos de esta fecha (no escribirla, sólo es para resolver los puntos que siguen).
b) elaborar una lista de las distintas fuentes que usas, para buscar información,incluyendo testimonios orales.
c) al lado de cada fuente anotar qué tan confiables son y por qué.
d) ¿es posible que las distintas fuentes utilizadas brinden información distinta?.¿Por qué?.
e) con la información obtenida (punto a) y según las fuentes utilizadas, hacer una lista de los principales acontecimientos que se sucedieron en la fecha indicada.
f) dado este trabajo escribe  tu opinión sobre esta nueva experiencia en la que te convertiste por un momento en un  historiador..


UN VIAJE POR EGIPTO
Ponerse en el papel de un guía de turismo que tiene a su cargo la organización de un viaje por Egipto.

a) hacer un informe que muestre los lugares importantes que pueden recorrer los turistas.
b) armar un folleto que sirva de guía de los lugares que se van a conocer, con las referencias convenientes para tener una buena información.

UN VIAJE A GRECIA
Organizar una agencia de turismo  y promocionar un viaje a Grecia .
a) hacer un informe que muestre los lugares más importantes que pueden recorrer los turistas.
b) armar un folleto que sea utilizado como guía de los lugares que se van a conocer, con todas las referencias e información detallada.

EL ARTE GRIEGO

Explicar brevemente los órdenes arquitectónicos griegos.
Observar el Partenón (pág 143) y
a) realizar un informe señalando datos importantes de este edificio (fecha de construcción, momento histórico, emplazamiento, constructor etc).
b) hacer una descripción del mismo ( material, color, forma, orden etc).
c) situación actual de este monumento.
d) según tu opinión en dónde deben estar los restos de este edificio. Fundamentar tu opinión.


EL MUNDO ROMANO

Leer el tema que se desarrolla en las páginas 174 a 182 del libro de texto y resolver estas consignas:
a- ¿cómo se organizaba el matrimonio romano?. ¿Se parece al actual?. Justificar
b-¿cuántos esclavos llegó a tener Roma?. Describir su situación y la acción de Espartaco.
c- actividades económicas más importantes.
d-observar el mapa de la página 176 e indicar hasta qué países actuales llegaron las calzadas (rutas) romanas y qué productos se obtenían.
e-¿cómo se estructuraba una ciudad romana? . Edificios importantes y servicios que tenía una ciudad.
f- transcribir y hacer el esquema 14 que está en la página 185.
g-explicar con tus palabras la frase "pan y circo".
h-¿cuáles eran los entretenimientos más comunes?. Describirlos.
i-tipos de culto y características de cada uno.
j-importancia del latín y del derecho romano.

ROMA

Los romanos fueron grandes constructores:
a) realizar una lista de sus principales construcciones.
b) identificar el uso que les daban.
c) elegir una de ellas y realizar una descripción bien completa.
d) identificar en qué lugares actualmente se conservan algunas construcciones romana.
e) agregar imágenes.

LA ÉPOCA MEDIEVAL

Imaginar una aventura en un bosque medieval en la que sos protagonista.
a) señalar a qué clase social perteneces.
b) describir tus características, según el punto a).
c) escribir una historia

lunes, 10 de junio de 2013

5to año

LAS FIESTAS PATRIAS ARGENTINAS

EL CENTENARIO

-Armar la  portadas de un diario que se relacione con la fecha propuesta arriba y que coincida con los festejos del 25 de mayo.
-Para la portada tener en cuenta: nombre del diario, director y periodistas integrantes.
                                                  situación política al momento de los festejos.
                                                  organización de los mismos.
                                                   personalidades invitadas.
                                                   colectividades extranjeras que participaron de los festejos.
                                                   exposiciones, monumentos etc inaugurados.
                                                   fotos.
                                                   otros datos que resulten destacados o importantes.

EL BICENTENARIO

-Idem a lo propuesto para el trabajo del Centenario.

viernes, 8 de marzo de 2013

5to AÑO

JUAN MANUEL DE ROSAS

Leer las distintas opiniones sobre la figura de Juan M de Rosas, agruparlas según sean a favor o en contra de ella e indicar los argumentos que se esgrimen para justificar esas posturas.

Opiniones sobre la figura de Juan Manuel de Rosas

Carlos Ubarguren,.historiador argentino, 1975 ."...reunir un Congreso Constituyente significaba crear autoridades superiores a la provincia de Bs As, mientras que sin una definitiva Constitución Na-cional las provincias continuarían bajo el influjo del gobernador de Bs As encargado por ellas de la representación exterior."




Julio Irazusta, El Federalismo de Rosas, Bs As 1957: "Una a una buena parte de las atribuciones que la Constitución daría al gobierno federal, fueron incorporándose en la delegación diplomática de Bs As, que en un principio fue la única esfera de aquella magistratura. Los derechos de intervenir en las provincias, juzgar a los reos de delitos cometidos contra la nación, vigilar la circulación de escritos sediciosos, tratar con la Santa Sede y reglamentar las relaciones del país con el poder espiritual, declarar la guerra y hacer la paz, negar a las provincias el derecho de legación, prohibir o permitir la extracción de metálico, nombrar jefes de ejércitos nacionales, etc, se fueron estructurando como facultades del gobierno central, en un proceso de años por medio de precedentes consentidos que afianzaban una jurisprudencia política."



Julio Irazusta: Historia Integral Argentina, Bs As 1975: " Si el temperamento de Rosas estaba hecho exclusivamente para el mando del poder omnímodo que le dio la suma del poder público, lo cierto es que parece haber sido el más adecuado para la época en que debió asumir la tremenda responsabilidad de enfrentar el terrible desafío que nos hicieron las potencias marítimas, que empezaban por esos días la apertura de todos los continentes, hasta entonces cerrados al intercambio con Europa. A las buenas, si se les cedía de inmediato, pero de preferencia a cañonazos. Intuir que el país estaba en condiciones de resistir la formidable embestida que representaron, primero, el bloqueo francés y luego la intervención anglofrancesa conjunta, no lo había hecho ninguno de los gobernantes posteriores a la generación de la independencia. Todos los contemporáneos reconocieron ese mérito a Rosas y en sus discursos mostraron la acción del caudillo y del estadista en su verdadera perspectiva histórica como la del gobernante que había estabilizado la revolución de la libertad y la independencia."



Enrique M Barba, Correspondencia entre Rosas, Quiroga y López,Bs As 1975:" Rosas se opuso tenazmente a la Constitución. ¿Cuál fue la razón?. Por supuesto que Rosas no se oponía a la Constitución porque temiese no se elegido presidente de la República. Prefería ser gobernador de Buenos Aires y jefe efectivo del país. La Constitución le molestaba, pues ella suponía un Congreso y una justicia federal que podían presentar dificultades a su acción ejecutiva."



Luis Franco, El otro Rosas, Bs As, 1945: "¡Rosas jamás podía estar contra Inglaterra y no lo estu-vo!.Mientras se tramitaba cualquier engorro diplomático con ella, Rosas se ofrecía como el mejor guardián, no sólo de los comerciantes ingleses establecidos en el Plata sino de los financieros de la city. Así, en pleno conflicto, manda abonar en 1840 una cuantiosa cuota a Baring Brothers de la deuda pendiente a raíz del empréstito de 1825. Y en 1845 cuando la escuadra franco-británica se apoderó de los buques argentinos que bloquearon a Montevideo, Rosas, en lugar de las legítimas represalias esperadas, alivió la situación de los comerciantes extranjeros (ingleses sobre todo) facilitando el depósito de las mercaderías y librándolas de los impuestos que pagaban en tiempos normales.¿Era poco?.En 1831 había mandado guardar luto por la muerte del rey Jorge IV. ¿Qué los ingleses correspondiesen a tantas finezas y qué fueran los más patrióticos sostenedores de la dictadura?. Todos los ingleses del Río de la Plata eran rosistas, y lo llamaban El inglés con afección casi de paisano. Cuando en 1849 Rosas, como tantas veces, amenaza con la renuncia, la colectividad británica entra en la más patriótica alarma y por intermedio del ministro Southern expresa al dictador no sólo su adhesión reverencial sino su concepto de que su retiro significaría una catástrofe pública."



Pérez Amuchástegui, Rosas y las bases federales, Bs As 1972: con respecto a la Ley de Aduanas:"...las provincias sintieron algún alivio por la limitación de importaciones emergente del aumento impositivo . Y la más beneficiosa fue, sin duda, Buenos Aires, en donde se restableció la fabricación de utensilios domésticos y camperos abandonada desde 1810. A pesar de los beneficios otorgados por esta Ley de Aduanas a las provincias interiores, conviene no exagerar la nota y medir sus alcances con objerividad. Ha de tenerse en cuenta, además, que a pesar de la liberación de impuestos a productos del interior, esas mercaderías, en buena medida, quedaban constreñidas al mercado local. La prohibición de entrar a Buenos Aires artículos de comercio que pudieran competir con sus propias artesanías y manufacturas privaba al interior de comerciar esos enseres en el lugar de mayor demanda que era Buenos Aires. Finalmente cabe señalar que esa ley no cambió para nada el sistema comercial vigente en el Río de la Plata desde 1810. En tanto se mantuvo el régimen de puerto único, las provincias quedaron forzosamente sujetas a la marcha económica de Buenos Aires, punto de concentración y distribución obligado de todo mercado exportador e importador."







EPOCA DE ROSAS



Leer el texto de E Echeverría El Matadero y de G Gámbaro La Malasangre e imaginar cómo sería la época de Rosas.

Hacer un informe sobre la misma teniendo en cuenta o resaltando especialmente el papel del hombre, la influencia de la Iglesia, el rol de la mujer, la relación unitarios-federales etc.
Acompañar el informe con citas textuales.
Elaborar una conclusión personal sobre el tema propuesto.